{"id":10006,"date":"2012-03-26T22:12:21","date_gmt":"2012-03-26T20:12:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lacanquotidien.fr\/blog\/?p=10006"},"modified":"2012-04-09T22:13:07","modified_gmt":"2012-04-09T20:13:07","slug":"autism-is-not-a-hamburger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/2012\/03\/autism-is-not-a-hamburger\/","title":{"rendered":"\u00ab AUTISM IS NOT A HAMBURGER \u00bb"},"content":{"rendered":"
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\u00ab\u00a0AUTISM IS NOT A HAMBURGER\u00a0\u00bb<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/span><\/h1>\n

\u00a0Martine Versel<\/span><\/h2>\n<\/div>\n

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Il ne faut pas naviguer longtemps sur le net pour se rendre compte du type de strat\u00e9gie communicationnelle suivi par des associations de parents engag\u00e9es dans la d\u00e9fense des droits et des int\u00e9r\u00eats des enfants autistes notamment par la promotion de la m\u00e9thode ABA, associations qui depuis quelques ann\u00e9es ont d\u00e9velopp\u00e9 un large r\u00e9seau national.<\/strong> C\u2019est une communication invasive par la pouss\u00e9e d\u2019un v\u00e9ritable \u00e9panchement communicationnel relay\u00e9e fortement par les principaux sites de vulgarisation d\u2019informations m\u00e9dicales, Doctissimo <\/em>par exemple. Il semblerait que les m\u00e9dias traditionnels y puisent d\u2019ailleurs leurs \u00ab\u00a0\u00e9l\u00e9ments de langage\u00a0\u00bb afin de diffuser l\u2019information sur la question de l\u2019autisme<\/strong>, cause nationale 2012 et sur l\u2019intervention de la HAS, \u00e0 travers un discours domin\u00e9 par la r\u00e9f\u00e9rence cognitivo- comportementale. Internet est bien devenu l\u2019Autre de tout le monde comme le souligne \u00c9<\/strong>ric Laurent<\/strong> dans un article intitul\u00e9 \u00ab\u00a0les spectres de l\u2019autisme1<\/sup>\u00bb. Mais il serait \u00e0 la fois trop facile de critiquer les parents en proie aux difficult\u00e9s dont ils t\u00e9moigneraient sur ces sites ou forum, tout comme il serait \u00e9galement trop facile de juger cette communication en la rabattant d\u2019un geste sous le sigle d\u2019une grossi\u00e8re communication de bonimenteur<\/strong>. M\u00eame si, d\u2019\u00e9vidence, ces t\u00e9moignages de parents\u00a0 d\u2019enfants autistes reprennent syst\u00e9matiquement<\/strong> la forme canonique et \u00e9l\u00e9mentaire du r\u00e9cit publicitaire<\/strong>, soit celui d\u2019un AVANT\/APR<\/strong>\u00c8<\/strong>S, qui fait d\u2019un produit<\/strong>, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019une lessive ou, comme ici, d\u2019une\u00a0 m\u00e9thode cognitivo-comportementale -ABA-, un agent narratif<\/strong> qui, enl\u00e8ve, eh bien\u2026 toutes les\u00a0\u00ab\u00a0t\u00e2ches\u00a0\u00bb de l\u2019enfant autiste gr\u00e2ce \u00e0 un apprentissage intensif de t\u00e2ches \u00e0 ex\u00e9cuter\u00a0! Les t\u00e9moignages affluent donc sur ces sites pour vanter l\u2019efficacit\u00e9 du produit\u00a0car le slogan est simple\u00a0: o\u00f9 ABA passe, la t\u00e2che s\u2019efface<\/em><\/strong>, dit dans une narration qui ne manque pas d\u2019h\u00e9ro\u00efser le produit ABA<\/strong>. ABA arrive alors, la plupart du temps, dans les r\u00e9cits de vie des parents sous les traits d\u2019une jeune femme marchant d\u2019un pas dynamique, ou bien les cheveux au vent, par l\u2019enthousiasme d\u2019une b\u00e9n\u00e9vole ou celui d\u2019une dipl\u00f4m\u00e9 ABA, ou encore \u00e0 travers une \u00e9quipe qui sait redonner le sourire et qui travaille sans rel\u00e2che. S\u2019accomplit alors, sous nos yeux, le miracle toujours renouvel\u00e9 de la performativit\u00e9 du discours. Cela dit, les marketeurs du XXI\u00e8me <\/sup>si\u00e8cle rangeraient sans aucun doute ce mode de r\u00e9cit au rayon pal\u00e9olithique des discours de marques<\/strong> et s\u2019ils continuent eux-m\u00eames \u00e0 le convoquer pour son efficacit\u00e9 c\u2019est plut\u00f4t sur le ton de la distance, de l\u2019humour ou de la moquerie car seules ces facettes stylistiques rendent aujourd\u2019hui plausible le canonique avant\/apr\u00e8s des discours marchands. En effet, Il y a longtemps que le consotoyen<\/em><\/strong> ne croit plus \u00e0 la pastorale d\u2019un monde narratif de l\u2019avant\/apr\u00e8s, qu\u2019elle soit destin\u00e9e aux consommateurs de lessive, aux consommateurs de soins ou bien aux parents d\u2019enfants autistes. Les strat\u00e9gies des marques attestent que nous sommes pr\u00eats \u00e0 adh\u00e9rer \u00e0 un nouveau produit si et seulement si nous en percevons l\u2019int\u00e9r\u00eat, ainsi peut-on remettre au go\u00fbt du jour sans p\u00e2lir les vieilles techniques de conditionnement<\/strong>. Les sp\u00e9cialistes de la communication ont fructueusement recycl\u00e9 la formule wittgensteinienne de \u00ab\u00a0forme de vie\u00a0\u00bb pour la r\u00e9sumer en un mix <\/em>basique\u00a0: \u00ab\u00a0un projet de vie<\/strong>\u00a0\u00bb, terme \u00e9ponge, dont la signification ne repose que sur l\u2019enjeu de positionnement du consommateur\/ produit) corr\u00e9l\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0un acte de sens\u00a0\u00bb<\/strong>. Les ma\u00eetres-mots sont \u00ab\u00a0consommation\/communication\/\u00e9conomie\u00a0\u00bb<\/strong>. O\u00f9 l\u2019on passe de l\u2019un \u00e0 l\u2019autre sans ordre proprement prescrit, mais plut\u00f4t selon le parcours d\u2019une bande de Moebius. C\u2019est en quelque sorte une formule liquide<\/strong> <\/em>de la dimension imaginaire de notre \u00e9poque<\/strong>.<\/p>\n

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Quels sont les ressorts discursifs qui orientent ces t\u00e9moignages de\u00a0\u00ab parents ABA\u00a0\u00bb<\/strong> derri\u00e8re la composition de cette sc\u00e8ne pr\u00e9dicative sans latitude interpr\u00e9tative puisque \u2013 osons un raccourci publicitaire \u2013 avec ABA, tout va\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

Comment l\u2019Applied Behavior Analysis<\/em> (ABA) s\u00e9mantise-t-elle son produit pour \u00ab\u00a0l\u2019accompagnement des personnes souffrant d\u2019autisme\u00a0\u00bb<\/strong> (pour reprendre l\u2019une des phrases du Monde.fr du 20\/02\/2012)\u00a0? D\u2019abord, cette notion d\u2019accompagnement doit ratisser tous les champs possibles\u00a0: m\u00e9dical\/social\/politique\/\u00e9conomique<\/strong> imposant alors la recat\u00e9gorisation<\/em> de l\u2019autisme trop peu d\u00e9finissable, trop \u00e9quivoque en de nombreux segments, ceux des TED (Troubles envahissants du d\u00e9veloppement). Gilles Chateney<\/strong>2<\/sup> rappelle dans son ouvrage Sympt\u00f4me nous tient. Psychanalyse, science et politique<\/em> que Lacan<\/strong> ne parlait pas du \u00ab\u00a0March\u00e9\u00a0\u00bb mais de \u00ab\u00a0march\u00e9s communs\u00a0\u00bb<\/strong>, \u00e0 savoir des \u00ab\u00a0parts de march\u00e9\u00a0\u00bb, ajoute l\u2019auteur, pour dire strictement que les liens sociaux seraient de plus en plus segment\u00e9s par \u00ab\u00a0notre avenir de march\u00e9s communs\u00a0\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

On l\u2019aura compris les parents sont, si nous nous pla\u00e7ons dans cette perspective de march\u00e9s, de parfaits messages viraux pour les m\u00e9thodes d\u2019ob\u00e9dience cognitivo-comportementales et c\u2019est dans ce cadre que se construisent et peuvent se lire leurs t\u00e9moignages. Au fond, on d\u00e9c\u00e8le dans l\u2019\u00e9tendue des manifestations de sens dont les t\u00e9moignages ne sont qu\u2019une des formes, la pratique d\u2019un branding<\/em><\/strong> (mise en marque) du champ des th\u00e9rapies cognitivo-comportementales<\/strong>. La m\u00e9thode ABA est l\u2019un de ses produits et se conforme donc \u00e0 la logique de produit. <\/strong>D\u00e8s lors, on peut tenter l\u2019analyse de cette strat\u00e9gie de communication sous l\u2019angle s\u00e9mio-marketing et aborder son enjeu strat\u00e9gique : fonder un projet de sens<\/strong>. En effet, comme pour toute strat\u00e9gie de marque, son positionnement doit combiner puissance et clart\u00e9 du projet de sens c\u2019est-\u00e0-dire concevoir une \u00ab\u00a0\u00e9nonciation essentielle\u00a0\u00bb<\/strong>. Par exemple, si pour L\u2019Or\u00e9al, le projet de sens se condense dans\u00a0\u00ab\u00a0la beaut\u00e9 assum\u00e9e\u00a0\u00bb, nous pourrions, apr\u00e8s une analyse de sites internet (associations de parents, associations ABA), avancer une hypoth\u00e8se sur celui des TCC en rapport avec l\u2019autisme : \u00ab\u00a0le droit \u00e0 l\u2019espoir, le droit \u00e0 l\u2019autonomie\u00a0\u00bb. On y retrouve un topos commun \u00e0 la civilisation contemporaine, celui de l\u2019adaptation sociale, dont le ma\u00eetre-mot est\u00a0\u00ab\u00a0comportement\u00a0\u00bb<\/strong>. Philippe La Sagna<\/strong>, dans un r\u00e9cent article3<\/sup> pointe avec justesse l\u2019\u00e9volution actuelle de cet agent social\u00a0qu\u2019est le savoir dont le point d\u2019application est le corps, corps que l\u2019on on vise par une batterie de rectifications comportementales. On sait aussi combien la logique \u00e9conomique, avide de la qu\u00eate du moindre co\u00fbt de chaque individu pour la soci\u00e9t\u00e9, concourt \u00e0 cette nouvelle version du savoir \u00e0 appliquer aux sujets. A ce propos les termes d\u2019autonomie<\/em> et de droit<\/em>, signifiants dont le brillant politique n\u2019aura \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 personne, indexent aussi bien les discours des associations de parents d\u2019autistes que celles des autistes. L\u2019Autism Network International<\/em> (ANI) pr\u00f4ne la philosophie de\u00a0l\u2019auto-support<\/em>, revendication identitaire des autistes en termes de droit et d\u2019autonomie\u00a0; un des aspects de leurs revendications r\u00e9side pr\u00e9cis\u00e9ment dans la remise en cause des professionnels de l\u2019autisme. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, la revendication de droits et d\u2019autonomie d\u2019une communaut\u00e9, de l\u2019autre, des associations de parents o\u00f9 ces vocables endossent une valeur paradoxale dans tous les t\u00e9moignages qui vantent la m\u00e9thode ABA\u00a0; en voici quelques syntagmes types\u00a0: \u00ab\u00a0aujourd\u2019hui Fran\u00e7ois ne crie plus, ne s\u2019enfuit plus, regarde et reste assis pour faire une activit\u00e9, mange normalement, reste avec les gens, commence \u00e0 jouer avec ses fr\u00e8res et s\u0153urs, imite, s\u2019habille seul\u20264<\/sup>\u00a0\u00bb <\/em>L\u2019enfant autiste est ainsi \u00ab\u00a0un atome d\u00e9subjectiv\u00e9\u00a0\u00bb<\/strong> \u2013 selon une expression emprunt\u00e9e \u00e0 Ph. La Sagna \u2013, encapsul\u00e9 dans une myriade de segments de comportements<\/strong>. Ce sont l\u00e0 les nouveaux traits de sens paradoxaux du droit et de l\u2019autonomie qui circulent bien au-del\u00e0 de la sph\u00e8re de l\u2019autisme et du handicap et qui ont une r\u00e9sonance orwellienne.<\/p>\n

A parcourir ce flux de t\u00e9moignages de parents d\u2019enfant autistes, on ne peut bien-s\u00fbr, sous- estimer ni le d\u00e9sarroi, ni la d\u00e9tresse et moins encore le manque de structures publiques pour accueillir leurs enfants. Mais ce dont il est r\u00e9ellement question<\/strong>, \u00e0 travers la forme de ces t\u00e9moignages, c\u2019est la force d\u2019un imp\u00e9ratif\u00a0: penser en projet de sens<\/em>. Bref, miser sur des dispositifs formels du sens dont l\u2019unique objectif est de\u00a0rendre communicable<\/em> des -r\u00e9ponses- sonnant comme des slogans<\/strong>. Les TCC ont saisi l\u2019importance de la diss\u00e9mination sociale des discours de marques et s\u2019insinuent dans cette massification de la logique de marque qui d\u00e9passe les territoires marchands. On peut concevoir \u00e0 peu pr\u00e8s tout et n\u2019importe quoi comme une forme-marque, sorte de matrice qui s\u2019applique \u00e0 tout d\u00e8s lors qu\u2019on est en qu\u00eate de l\u00e9gitimit\u00e9 de sens ou d\u2019existence. Une simple anecdote dans ce sens\u00a0: George W. Bush, apr\u00e8s les attentats du 11 septembre2001, avait charg\u00e9 une publicitaire d\u2019am\u00e9liorer l\u2019image des \u00c9tats-Unis, donc, de consid\u00e9rer les \u00c9tats-Unis comme une forme-marque, l\u2019affaire fut toutefois abandonn\u00e9e au bout d\u2019un an car comme le dira Naomi Klein dans un article5<\/sup> rendu c\u00e9l\u00e8bre\u00a0: \u00ab\u00a0America is not a hamburger\u00a0<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, pourrait-on en dire autant pour l\u2019autisme\u00a0: \u00ab\u00a0Autism is not a hamburger\u00a0<\/em>\u00bb\u00a0?<\/p>\n

Ce n\u2019est pas la direction que prennent les propos tenus ici ou l\u00e0, tout du moins, ceux \u00e9mis dans les t\u00e9moignages des \u00ab\u00a0parents ABA\u00a0\u00bb<\/strong> car si la construction de leur discours s\u2019appuie sur cette logique narrative \u00e9l\u00e9mentaire du avant\/apr\u00e8s frisant le factice, voire la publicit\u00e9 mensong\u00e8re, il y a un autre niveau de discours qui se tisse dans le glissement du signifiant.<\/p>\n

Ces multiples t\u00e9moignages se rejoignent par la m\u00eame sc\u00e9narisation d\u2019une sc\u00e8ne de r\u00e9f\u00e9rence qui combine tous les \u00e9l\u00e9ments attendus et reconnus de l\u2019autisme\u00a0<\/strong>: la d\u00e9couverte de difficult\u00e9s de l\u2019enfant, la qu\u00eate du diagnostic, l\u2019angoisse, les difficult\u00e9s quotidiennes\u2026 mais ordonn\u00e9s selon une tactique interpr\u00e9tative serr\u00e9e. On peut noter, en effet, une homologation syst\u00e9matique et it\u00e9rative d\u2019un certain nombre de termes\u00a0: institutions, professionnels (m\u00e9dicaux, psychiatriques, psychanalytiques, scolaires) articul\u00e9s \u00e0\u00a0: \u00ab\u00a0perte de temps\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0attente\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0diagnostic flou, impr\u00e9cis\u00a0\u00bb, \u00abautoritarisme \u2013arbitraire\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0sentence\u00a0\u00bb (sans espoir).<\/p>\n

Ces appariements s\u00e9mantiques cr\u00e9ent alors des sph\u00e8res agonistes, dessinant le territoire d\u2019une image de l\u2019autisme o\u00f9 la pr\u00e9sence de paroles se situe du c\u00f4t\u00e9 des professionnels \u00ab\u00a0psys\u00a0\u00bb et des institutions, paroles qui sont bavardes, inutiles, nocives, judicatrices oppos\u00e9es \u00e0 la rapidit\u00e9, l\u2019efficacit\u00e9, l\u2019action, le soutien, c\u00f4t\u00e9 TCC\/ABA.<\/p>\n

La sc\u00e9nographie des s\u00e9quences ABA dans ces t\u00e9moignages est d\u2019ailleurs toujours muette<\/strong>, il n\u2019y a rien \u00e0 dire car ils agissent soutiennent, coordonnent\u2026 C\u2019est un label sans parole qui est valoris\u00e9, synchrone avec la d\u00e9fiance contemporaine envers le langage <\/strong>car il se fomente bien toujours quelque chose de la parole pour reprendre une expression de Lacan dans le S\u00e9minaire …Ou pire<\/em>. Tout doit se convertir en programme\/application\/travail <\/strong>(intensif de pr\u00e9f\u00e9rence) et dans l\u2019\u00e9piphanie d\u2019un partage communicationnel.<\/strong><\/p>\n

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Si les derniers \u00e9v\u00e8nements et les d\u00e9cisions de la HAS concernant l\u2019autisme attestent que les m\u00e9thodes cognitivo-comportementales sont de v\u00e9ritables WTA (Winner-Take-All Society<\/em>)- sigle utilis\u00e9 par certains \u00e9conomistes pour rendre compte \u00e0 la fois de la performance et de h\u00e9g\u00e9monie d\u2019une forme-marque – s\u2019il y a un penchant puissant \u00e0 exploiter la force d\u2019impact des signifiants\u00a0; il y a aussi une autre voie que celle d\u2019une g\u00e9n\u00e9ralisation tout azimut du branding<\/em> si op\u00e9ratoire dans les strat\u00e9gies de lobbying.<\/p>\n

Cela pourrait peut-\u00eatre passer par la proposition d\u2019une lecture plus que par celle d\u2019un t\u00e9moignage pour dire la rencontre avec l\u2019autisme\u00a0; pour que les parents, les psychanalystes transmettent leur exp\u00e9rience. Ce serait moins une <\/strong>fa\u00e7on<\/em> qui n\u2019est que \u00ab table de v\u00e9rit\u00e9 \u00bb, \u00ab conventionnelle, artificielle \u00bb, comme le souligne Jacques-Alain Miller dans son article6<\/sup> \u00ab Le paradoxe d\u2019un savoir sur la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb, qu\u2019un effa\u00e7on, witz<\/em> propos\u00e9 par Lacan dans Radiophonie,<\/em> pour faire valoir la logique du sujet et, joignons-y aussi bien, celle du sujet autiste.<\/p>\n

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1<\/sup> E. Laurent, \u00ab\u00a0Les spectres de l\u2019autisme\u00a0\u00bb, \u00a0La Cause freudienne<\/em>, n\u00b0 78, juin 2011, p.53-63.<\/p>\n

2<\/sup> G. Chateney, Sympt\u00f4me<\/em> nous tient. Psychanalyse, science, politique<\/em>, C\u00e9cile Defaut, 2011.<\/p>\n

3<\/sup> Ph. La Sagna, \u00ab\u00a0Le lien social et le sujet\u00a0: de la totalit\u00e9 \u00e0 la surprise\u00a0\u00bb, Du concept dans la clinique, La Cause du<\/em> du D\u00e9sir<\/em>, n\u00b0 80, mars 2012.<\/p>\n

4<\/sup> H. Liquier, \u00ab\u00a0Les \u00e9tapes du parcours du combattant d\u2019une m\u00e8re d\u2019enfant autiste\u00a0\u00bb,<\/p>\n

5<\/sup> N. Klein, \u00ab America is not a hamburger\u00a0\u00bb, <\/em>14\/03\/2002, www.gardian.couk<\/a><\/p>\n

6<\/sup> J.-A. Miller, \u00ab\u00a0Le paradoxe d\u2019un savoir sur la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb, Le d\u00e9sir du psychanalyste,\u00a0 La Cause freudienne<\/em>, n\u00b0 76, d\u00e9cembre 2010, p.130.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0AUTISM IS NOT A HAMBURGER\u00a0\u00bb \u00a0Martine Versel <\/p>\n

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