Il a \u00e9t\u00e9 propos\u00e9 \u00e0 91 coll\u00e8gues de prendre appui sur la phrase de Lacan qui leur \u00e9tait envoy\u00e9e pour pr\u00e9senter (en 7000 signes, espaces compris) une s\u00e9quence clinique, de leur choix, qui met en relief la praxis lacanienne de la psychanalyse.<\/p>\n
\u2026 suite de 41 \u00e0 50.<\/p>\n
41) \u00ab L\u2019\u00e9tourdit \u00bb, Autres \u00e9crits, p. 473 \u2013 \u00ab L\u2019interpr\u00e9tation (\u2026) porte sur la cause du d\u00e9sir, cause qu\u2019elle r\u00e9v\u00e8le, ceci de la demande qui de son modal enveloppe l\u2019ensemble des dits. \u00bb \u2013 Marie-H\u00e9l\u00e8ne Blancard<\/p>\n
42) \u00ab L\u2019\u00e9tourdit \u00bb, Autres \u00e9crits, p. 483 \u2013 \u00ab Le non-enseignable, je l\u2019ai fait math\u00e8me de l\u2019assurer de la fixion de l\u2019opinion vraie, fixion \u00e9crite avec un x, mais non sans ressource d\u2019\u00e9quivoque. \u00bb \u2013 Leonardo Gorostiza<\/p>\n
43) \u00ab L’\u00e9tourdit \u00bb, Autres \u00e9crits, p. 487 [\u00ab L\u2019analyste n\u2019est pas le repr\u00e9sentant de la r\u00e9alit\u00e9 \u00bb, cf., \u00c9crits, p. 607] \u2013 \u00ab L’analysant ne termine qu’\u00e0 faire de l’objet (a) le repr\u00e9sentant de la repr\u00e9sentation de son analyste. \u00bb \u2013 Bernard Seynhaeve<\/p>\n
44) S\u00e9minaire Encore, p. 11 \u2013 \u00ab J\u2019\u00e9crirai la phrase suivante \u2013 La jouissance de l\u2019Autre, de l\u2019Autre avec un grand A, du corps de l\u2019Autre qui le symbolise, n\u2019est pas le signe de l\u2019amour. \u00bb \u2013 Alexandre Stevens<\/p>\n
45) S\u00e9minaire Encore, p. 27 \u2013 \u00ab Je dirai que le signifiant se situe au niveau de la substance jouissante. Le signifiant, c\u2019est la cause de la jouissance. Sans le signifiant, comment m\u00eame aborder cette partie du corps ? Comment, sans le signifiant, centrer ce quelque chose qui, de la jouissance, est la cause mat\u00e9rielle ? \u00bb \u2013 B\u00e9n\u00e9dicte Jullien<\/p>\n
46) S\u00e9minaire Encore, p. 37 \u2013 \u00ab Ce dont il s’agit, dans le discours analytique, c’est toujours ceci \u2013 \u00e0 ce qui s’\u00e9nonce de signifiant, vous donnez une autre lecture que ce qu’il signifie. \u00bb \u2013 Sophie Marret-Maleval<\/p>\n
47) S\u00e9minaire Encore, p. 55 \u2013 \u00ab L\u2019objet, c\u2019est un rat\u00e9. L\u2019essence de l\u2019objet, c\u2019est le ratage. (\/\/) Vous remarquerez que j\u2019ai parl\u00e9 de l\u2019essence, tout comme Aristote. Et apr\u00e8s ? \u00c7a veut dire que ces vieux mots sont tout \u00e0 fait utilisables. \u00bb \u2013 Carolina Koretzky<\/p>\n
48) S\u00e9minaire Encore, p. 63-64 (cf., aussi, Autres \u00e9crits, p. 516) \u2013 \u00ab Il faut bien partir de ceci que ce Y a d\u2019l\u2019Un est \u00e0 prendre de l\u2019accent qu\u2019il y a de l\u2019Un tout seul. C\u2019est de l\u00e0 que se saisit le nerf de ce qu\u2019il nous faut bien appeler du nom dont la chose retentit tout au cours des si\u00e8cles, \u00e0 savoir l\u2019amour. (\/\/) Dans l\u2019analyse, nous n\u2019avons affaire qu\u2019\u00e0 \u00e7a, et ce n\u2019est pas par une autre voie qu\u2019elle op\u00e8re. \u00bb \u2013 Guy Briole<\/p>\n
49) S\u00e9minaire Encore, p. 74 \u2013 \u00ab En effet, un discours comme l\u2019analytique vise au sens. (\u2026) Ce que le discours analytique fait surgir, c\u2019est justement l\u2019id\u00e9e que ce sens est du semblant. Si le discours analytique indique que ce sens est sexuel, ce ne peut \u00eatre qu\u2019\u00e0 rendre raison de sa limite. Il n\u2019y a nulle part de dernier mot si ce n\u2019est au sens o\u00f9 mot, c\u2019est motus \u2013 j\u2019y ai d\u00e9j\u00e0 insist\u00e9. \u00bb \u2013 Anne Ganivet-Poumellec<\/p>\n
50) S\u00e9minaire Encore, p. 88 \u2013 \u00ab L’analyse est venue nous annoncer qu’il y a du savoir qui ne se sait pas, un savoir qui se supporte du signifiant comme tel. \u00bb \u2013 Laura Petrosino<\/p>\n
les mots en italique sont de nous.
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