Judith Miller qui d\u00e9fend l’enseignement du Docteur Lacan, son p\u00e8re avec une d\u00e9termination ind\u00e9fectible a voulu que ces 41e Journ\u00e9es soient celles d’un LACAN PLUS VIVANT QUE JAMAIS\u2026<\/p>\n
Nous sommes aussi, nombreux \u00e0 avoir d\u00e9couvert l’enseignement de Lacan, \u00e0 diff\u00e9rents moments de notre existence, \u00e0 y puiser des ressources pour continuer \u00e0 soutenir nos fonctions, les t\u00e2ches diverses que nous menons dans le monde pour y vivre, pour travailler dans diff\u00e9rents secteurs du champ social. Lacan par ses textes, a\u00e8re les possibles, insuffle de l’espoir, de la joie dans les moments les plus durs. Il ouvre des horizons \u00e0 une communaut\u00e9 \u00e9largie, diversifi\u00e9e de tous \u00e2ges, de travailleurs \u0153uvrant dans les champs les plus divers pour que demeurent des perspectives subjectives, \u00e0 un moment o\u00f9 cette \u00e9tape de la civilisation augmente le malaise pour chacun. Celle-ci d\u00e9sorient\u00e9e par des techno-sciences exponentielles, massifie les humains en les r\u00e9duisant \u00e0 des populations rendues malades par des protocolisations incessantes, obsc\u00e8nes qui asservissent en nous ravalant tous \u00e0 des marionnettes sans paroles, esclaves des jeux de ma\u00eetres qui n’ont m\u00eame plus de noms.<\/p>\n
Pour \u00e9viter que Lacan soit embaum\u00e9, il y a lieu de dire, comment il a \u00e9t\u00e9 le servant des subjectivit\u00e9s irr\u00e9ductibles, t\u00e2che \u00e0 laquelle il s’est confront\u00e9 jusqu’\u00e0 sa mort, dans sa pr\u00e9sence vivante avec celles et ceux qui franchissaient sa porte. Et aussi comment ses textes continuent \u00e0 porter une praxis qui ne s’est jamais \u00e9teinte dans aucune certitude de connaissance, puisqu’encore aujourd’hui, ses mots, ses articulations \u00e9nigmatiques, nous d\u00e9placent, nous poussent \u00e0 y mettre du n\u00f4tre et \u00e0 prolonger un chemin \u00e0 la psychanalyse.<\/p>\n
Pour ne pas nous laisser dispara\u00eetre, pour ne pas laisser la psychanalyse s’engloutir dans les mots morts qui envahissent nos champs de travail : \u00e9cole, h\u00f4pitaux, centres \u00e9ducatifs et sanitaires divers, entreprises \u2026.. mais aussi champ m\u00e9diatique et t\u00e9l\u00e9visuel, le moment est venu de donner nos mots, ceux que nous sortirons du plus intime et du plus extime sur ce qui nous a fait rencontrer Lacan et son enseignement et nous a servi d’appui, de point d’Archim\u00e8de. Ne nous laissons pas mettre nous-m\u00eames le b\u00e2illon sur la bouche, par ceux qui savent enterrer le vivant, ne nous laissons pas enterrer, mais faisons surgir du vivant dans ce qui incessamment peut se mortifier, si nous n’y veillons pas chacun, avec d’autres. .<\/p>\n
Certains ont connu Lacan, de son vivant, beaucoup l’ont connu par la lecture de ses textes, et par la lecture et l’\u00e9criture dont Jacques-Alain Miller, qui vient de passer trente ans de sa vie \u00e0 \u00e9tablir les s\u00e9minaires, les transcrit en nous orientant dans notre appropriation.<\/p>\n
UNE RUPTURE VIENT DE SE PRODUIRE EN CETTE RENTREE 2011<\/p>\n
Ce n’est justement pas la mise au tombeau de Lacan et de Miller r\u00e9unis pour qu’on les oublie, mais la s\u00e9paration dans une existence encore plus vivante de chacun d’eux. Jacques-Alain Miller en refusant l’annulation faite de son nom, s’engage dans le m\u00eame \u00e9lan pour la lib\u00e9ration de Rafah Nached. Il nous indique l’entr\u00e9e dans une \u00e8re o\u00f9 la psychanalyse devient \u00ab une force mat\u00e9rielle et une force politique \u00bb, \u00e0 condition \u00ab d’activer la puissance des lacunes, en donnant du jeu aux semblants, en y insinuant la libert\u00e9 d’association, l’association libre \u00bb. Il nous invite au un par un, \u00e0 dire comment nous allons habiter en notre nom, ce temps logique, en fondant un champ lacanien \u00e9largi.<\/p>\n
Ce moment exceptionnel des \u00ab Journ\u00e9es Lacan \u00bb va scander ce temps de rupture, les membres de chaque ACF, mais aussi tout ceux qui travaillent dans le champ freudien, CEREDA, CIEN, RI3… et tous les amoureux de la parole sont invit\u00e9s \u00e0 y participer par leurs pr\u00e9sences, leurs interventions. Nous sommes donc attendus nombreux \u00e0 ces Journ\u00e9es qui vont t\u00e9moigner de la fa\u00e7on dont la praxis lacanienne oriente aussi la n\u00f4tre.
\nA tr\u00e8s bient\u00f4t.
\nFran\u00e7oise Labridy, le 21 septembre 2011
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