Il a \u00e9t\u00e9 propos\u00e9 \u00e0 91 coll\u00e8gues de prendre appui sur la phrase de Lacan qui leur \u00e9tait envoy\u00e9e pour pr\u00e9senter (en 7000 signes, espaces compris) une s\u00e9quence clinique, de leur choix, qui met en relief la praxis lacanienne de la psychanalyse.<\/p>\n
\u2026 suite de 11 \u00e0 20.<\/p>\n
11) S\u00e9minaire XI, p. 11 \u2013 \u00ab Qu\u2019est-ce qu\u2019une praxis ? (\u2026) C\u2019est le terme le plus large pour d\u00e9signer une action concert\u00e9e par l\u2019homme, quelle qu\u2019elle soit, qui le met en mesure de traiter le r\u00e9el par le symbolique. Qu\u2019il y rencontre plus ou moins d\u2019imaginaire ne prend, ici, que valeur secondaire. \u00bb \u2013 Rodolphe Adam<\/p>\n
12) S\u00e9minaire XI, p. 119 \u2013 \u00ab Faire appel \u00e0 une partie saine du sujet, qui serait l\u00e0 dans le r\u00e9el, (\u2026), c\u2019est m\u00e9conna\u00eetre que c\u2019est justement cette partie-l\u00e0 qui est int\u00e9ress\u00e9e dans le transfert, que c\u2019est elle qui ferme la porte, ou la fen\u00eatre, ou les volets, comme vous voudrez \u2013 et que la belle, avec qui on veut parler, est l\u00e0 derri\u00e8re, qui ne demande qu\u2019\u00e0 les rouvrir, les volets. C\u2019est bien pour \u00e7a que c\u2019est \u00e0 ce moment que l\u2019interpr\u00e9tation devient d\u00e9cisive, car c\u2019est \u00e0 la belle qu\u2019on a \u00e0 s\u2019adresser. \u00bb \u2013 Caroline Leduc<\/p>\n
13) S\u00e9minaire XI, p. 137-138 \u2013 \u00ab Le transfert est la mise en acte de la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019inconscient. (\u2026) La r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019inconscient, c\u2019est \u2013 v\u00e9rit\u00e9 insoutenable \u2013 la r\u00e9alit\u00e9 sexuelle. \u00bb \u2013 Patrick Monribot<\/p>\n
14) S\u00e9minaire XI, p. 229 \u2013 \u00ab C\u2019est pourquoi, derri\u00e8re l\u2019amour dit de transfert, nous pouvons dire ce qu\u2019il y a \u2013 c\u2019est l\u2019affirmation du lien du d\u00e9sir de l\u2019analyste au d\u00e9sir du patient. \u00bb \u2013 Marina Frangiadaki<\/p>\n
15) S\u00e9minaire XI, p. 246 \u2013 \u00ab C’est pour autant que le d\u00e9sir de l’analyste, qui reste un x, tend dans le sens exactement contraire \u00e0 l’identification, que le franchissement du plan de l’identification est possible, par l’interm\u00e9diaire de la s\u00e9paration du sujet dans l’exp\u00e9rience. \u00bb \u2013 Alain Merlet<\/p>\n
16) S\u00e9minaire XI, p. 248 \u2013 \u00ab Le d\u00e9sir de l’analyste n’est pas un d\u00e9sir pur. C’est un d\u00e9sir d’obtenir la diff\u00e9rence absolue, celle qui intervient quand, confront\u00e9 au signifiantprimordial, le sujet vient, pour la premi\u00e8re fois, en position de s’y assujettir. \u00bb \u2013 Rose-Paule Vinciguerra<\/p>\n
17) \u00ab Note italienne \u00bb, Autres \u00e9crits, p. 308 \u2013 \u00ab Car j\u2019ai pos\u00e9, d\u2019autre part, que c\u2019est du pas-tout que rel\u00e8ve l\u2019analyste. (\/\/) Pas-tout \u00eatre \u00e0 parler ne saurait s\u2019autoriser \u00e0 faire un analyste. \u00bb \u2013 Jo Atti\u00e9<\/p>\n
18) \u00ab La logique du fantasme \u00bb, Autres \u00e9crits, p. 326 \u2013 \u00ab Le fantasme, pour prendre les choses au niveau de l\u2019interpr\u00e9tation, y fait fonction de l\u2019axiome, c\u2019est-\u00e0-dire se distingue des lois de d\u00e9duction variables, qui sp\u00e9cifient, dans chaque structure, la r\u00e9duction des sympt\u00f4mes, d\u2019y figurer sous un mode constant. (\/\/) Ainsi rendu au clavierlogique, le fantasme ne lui fera que mieux sentir (\u00e0 l\u2019analyste) la place qu\u2019il tient pour le sujet. C\u2019est la m\u00eame que le clavier logique d\u00e9signe, et c\u2019est la place du r\u00e9el. \u00bb \u2013 Pierre-Gilles Gu\u00e9guen<\/p>\n
19) \u00ab La logique du fantasme \u00bb, Autres \u00e9crits, p. 326 \u2013 \u00ab Car il se voit aux mises en acte du n\u00e9vros\u00e9, que le fantasme, il ne l\u2019approche qu\u2019\u00e0 la lorgnette, tout occup\u00e9 qu\u2019il est \u00e0 sustenter le d\u00e9sir de l\u2019Autre en le tenant, de diverses fa\u00e7ons, en haleine. Le psychanalyste pourrait ne pas se faire son servant. \u00bb \u2013 Herv\u00e9 Castanet<\/p>\n
20) \u00ab La m\u00e9prise du sujet suppos\u00e9 savoir \u00bb, Autres \u00e9crits, p. 331 \u2013 Voil\u00e0 qui nous introduit peut \u00eatre mieux \u00e0 cet aspect de l\u2019inconscient par quoi il ne s\u2019ouvre pas tant qu\u2019il ne s\u2019ensuive qu\u2019il se ferme. \u00bb \u2013 Jean-Pierre Klotz<\/p>\n
les mots en italique sont de nous.
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