{"id":1366,"date":"2011-09-28T23:43:31","date_gmt":"2011-09-28T21:43:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lacanquotidien.fr\/blogx16y\/?p=1366"},"modified":"2011-10-02T01:05:55","modified_gmt":"2011-10-01T23:05:55","slug":"incomprehensions-par-daniel-roy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/2011\/09\/incomprehensions-par-daniel-roy\/","title":{"rendered":"Incompr\u00e9hension(s) par Daniel Roy"},"content":{"rendered":"

Dans Je parle aux murs<\/em>, la deuxi\u00e8me partie a \u00e9t\u00e9 intitul\u00e9e par J.-A. Miller \u00ab\u00a0De l\u2019incompr\u00e9hension, et autres th\u00e8mes\u00a0\u00bb. Nous y trouvons un long d\u00e9veloppement de Lacan sur \u00ab\u00a0l\u2019incompr\u00e9hension math\u00e9matique\u00a0\u00bb consid\u00e9r\u00e9e comme un sympt\u00f4me, que je d\u00e9signe ici par l\u2019acronyme IM.<\/p>\n

Examinons\u00a0 de quelle fa\u00e7on Lacan, qui parle ici aux psychiatres, traite de ce sympt\u00f4me \u00ab\u00a0assez r\u00e9pandu encore de notre temps\u00a0\u00bb chez ceux qu\u2019il appelle \u00ab\u00a0les jeunes gens\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n

    \n
  1. l\u2019IM \u00ab\u00a0provient de quelque chose comme une insatisfaction, un d\u00e9calage, (\u2026) chez le sujet dans le maniement de la valeur de v\u00e9rit\u00e9 (\u2026).\u00a0\u00bb (53)<\/li>\n
  2. pour les sujets en proie \u00e0 l\u2019IM, \u00ab\u00a0la bivalence vrai ou faux <\/em>les laissent s\u00fbrement en d\u00e9route\u00a0\u00bb (53)\u00a0;<\/li>\n
  3. il y a en effet quelque chose qui \u00ab\u00a0n\u2019a rien \u00e0 faire avec l\u2019opposition du vrai et du faux\u00a0\u00bb, c\u2019est la distinction entre v\u00e9rit\u00e9 et semblant\u00a0; (54)<\/li>\n
  4. \u00ab\u00a0l\u2019IM proc\u00e8de justement de la question de savoir si, v\u00e9rit\u00e9 ou semblant, \u00e7a n\u2019est pas tout un\u00a0\u00bb (54)<\/li>\n
  5. l\u2019IM pointe donc \u00ab\u00a0qu\u2019il y a quelque part ici une embrouille\u00a0\u00bb (55), embrouille, dirais-je, entre un \u00ab\u00a0est-ce que c\u2019est vrai\u00a0?\u00a0\u00bb et un \u00ab\u00a0est-ce que c\u2019est pour de vrai\u00a0?\u00a0\u00bb<\/li>\n
  6. \u00ab\u00a0Cette embrouille est de nature \u00e0 nous mener \u00e0 l\u2019id\u00e9e que le sympt\u00f4me de l\u2019IM est conditionn\u00e9e en somme par l\u2019amour de la v\u00e9rit\u00e9 pour elle-m\u00eame (\u2026).\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0C\u2019est un tropisme positif pour la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb, et non un refus. (56)<\/li>\n
  7. \u00ab\u00a0Les ph\u00e9nom\u00e8nes d\u2019IM se produisent chez les jeunes en raison sans doute d\u2019un certain vide senti sur ce qu\u2019il en est du v\u00e9ridique de ce qui est articul\u00e9\u00a0\u00bb (57) Mais, Lacan pr\u00e9cise que \u00ab\u00a0L\u2019IM doit \u00eatre bien autre chose qu\u2019une exigence qui ressortirait d\u2019un vide formel\u00a0\u00bb (59)<\/li>\n
  8. Quel est donc ce vide dont l\u2019IM fait exigence\u00a0? Celui qui r\u00e9sulte du fait \u00ab\u00a0que nous ne sommes pas capables d\u2019articuler dans lalangue la moindre chose qui ait rapport avec ce r\u00e9el\u00a0\u00bb, le r\u00e9el \u00ab\u00a0des hommes et des femmes comme tels\u00a0\u00bb (61)\u00a0;<\/li>\n<\/ol>\n

    Au total, une impeccable d\u00e9monstration clinique en 8 points, hors toute psychologie, qui, partant du \u00ab\u00a0respect de l\u2019enveloppe formelle du sympt\u00f4me\u00a0\u00bb, en restitue la valeur de v\u00e9rit\u00e9, pr\u00e9cis\u00e9ment, pour \u00ab\u00a0le jeune\u00a0\u00bb, et indique une direction de la cure qui veille \u00e0 situer \u00ab\u00a0l\u2019embrouille\u00a0\u00bb du bon c\u00f4t\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire non du c\u00f4t\u00e9 des pantomimes \u00ab\u00a0jeunesques\u00a0\u00bb (\u00e0 ne pas d\u00e9consid\u00e9rer pour autant), non du c\u00f4t\u00e9 des fluctuations parentales (\u00e0 consid\u00e9rer par ailleurs), mais du c\u00f4t\u00e9 de \u00ab\u00a0l\u2019induction\u00a0\u00bb du r\u00e9el de la diff\u00e9rence des sexes dans le champ de lalangue (60).<\/p>\n

    Pour nous, une le\u00e7on.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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