{"id":1666,"date":"2011-09-28T20:52:25","date_gmt":"2011-09-28T18:52:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lacanquotidien.fr\/blogx16y\/?p=1666"},"modified":"2011-10-01T20:35:07","modified_gmt":"2011-10-01T18:35:07","slug":"christiane-alberti-evenement-lacan-un-colloque-a-shanghai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/2011\/09\/christiane-alberti-evenement-lacan-un-colloque-a-shanghai\/","title":{"rendered":"CHRISTIANE ALBERTI, \u00c9v\u00e8nement Lacan, un Colloque \u00e0 Shanghai – LQ 42"},"content":{"rendered":"

C’est un Lacan bien vivant que nos amis de l’universit\u00e9 de Jiatong ont tenu \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer, comme en t\u00e9moigne le titre qu\u2019ils ont donn\u00e9 \u00e0 ce colloque \u201c Colloque Lacan, A l\u2019occasion du cent dixi\u00e8me anniversaire de la naissance de Jacques Lacan\u201d. Ce colloque a rassembl\u00e9, pour la premi\u00e8re fois en Chine, des universitaires chinois et des psychanalystes de l\u2019Ecole de la Cause freudienne. L\u2019esprit de ce colloque a \u00e9t\u00e9 de faire vibrer, palpiter, danser des concepts fondamentaux de l\u2019enseignement de Lacan, le corps, le d\u00e9sir, la cause, dans la perspective que Jacques-Alain Miller a ouverte dans son cours de l\u2019Orientation lacanienne.<\/p>\n

Je vous livre sans tarder deux ou trois choses qui m\u2019ont particuli\u00e8rement touch\u00e9e. D\u2019abord ces mots du Professeur Gao Xuan Yang : \u201c Le signifiant chez Lacan, n\u2019est ni un concept abstrait, ni simplement logique, mais un symbole qui porte la vie en lui et qui, en premier lieu repr\u00e9sente Lacan lui-m\u00eame. Lacan est l\u2019incarnation m\u00eame du signifiant vivant, tant il est cr\u00e9atif et inventif\u2019. Entendre et rencontrer le Professeur Chu Xiaoquan, traducteur de 18 textes des Ecrits de Lacan fut un moment inoubliable. Par son Lacan, lecteur exemplaire, lecteur d\u2019exception de Mencius, dans une langue rigoureuse et \u00e9l\u00e9gante, il a rendu un hommage vibrant au statut in\u00e9dit que Lacan a accord\u00e9 \u00e0 la lettre chinoise. Lacan est, selon Chu Xiaoquan, le seul penseur occidental \u00e0 avoir pris au s\u00e9rieux Mencius pour en extraire un enseignement sur la fonction de l\u2019\u00e9crit.<\/p>\n

Lacan occupe \u00e0 l\u2019\u00e9vidence une place incontournable, parmi les grands penseurs fran\u00e7ais, ainsi que l\u2019ont soulign\u00e9s, le doyen du D\u00e9partement des sciences humaines et le vice recteur de l\u2019 universit\u00e9 de Jiaotong, en ouverture \u00e0 ce colloque. Mais c\u2019est un Lacan psychanalyste que les jeunes doctorants, pr\u00e8s de 40 \u00e9taient pr\u00e9sents, ont en un sens convoqu\u00e9, dans leurs questions nombreuses et spontan\u00e9es : l\u2019\u00e9tude textuelle est-elle suffisante pour la formation ? Peut on faire une analyse par internet \uff1f Lacan n\u2019a t-il pas une position originale dans le champ de la philosophie par rapport \u00e0 Merleau Ponty\uff1f<\/p>\n

La veille de ce colloque, nous \u00e9tions convi\u00e9s, en tant que lacaniens ( J.-L. Gault, G. Briole, A. Orso Cochard, C. Orso Cochard, C. Alberti), \u00e0 prendre part \u00e0 l\u2019inauguration officielle de l\u2019Institut de recherche sur la culture europ\u00e9enne. Guy Briole invit\u00e9 \u00e0 prendre la parole, a fait r\u00e9sonner les signifiants de libert\u00e9, responsabilit\u00e9 individuelle, civilisation, au titre de vaccins contre la barbarie.<\/p>\n

Un dernier mot de Chu, \u00e9voquant le r\u00f4le d\u2019internet dans la soci\u00e9t\u00e9 chinoise : la langue est ce qu\u2019aucun pouvoir ne pourra jamais contr\u00f4ler ou maitriser.<\/p>\n

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