{"id":4859,"date":"2011-10-31T08:32:41","date_gmt":"2011-10-31T07:32:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lacanquotidien.fr\/blog\/?p=4859"},"modified":"2015-07-27T00:18:37","modified_gmt":"2015-07-26T22:18:37","slug":"le-sac-de-noeuds","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/2011\/10\/le-sac-de-noeuds\/","title":{"rendered":"LE SAC DE N\u0152UDS"},"content":{"rendered":"<p align=\"CENTER\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><strong>Les embrouilles du narcissisme <span style=\"color: #0000cc;\"><em>par \u00c9ric Laurent<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0<span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\">Les mirages du narcissisme et la mort ont, depuis la mythologie grecque et sa reprise freudienne, les plus \u00e9troits rapports. Le ressort le plus cach\u00e9 du narcissisme est de choisir son chemin vers la mort. Dans son \u00e9crit sur <em>Un enfant est battu<\/em>, Freud peut \u00e9voquer la transformation du sadisme en \u00ab\u00a0masochisme passif, en un sens de nouveau narcissique\u00a0\u00bb. Dans son texte final sur <em>L\u2019homme Mo\u00efse et la religion monoth\u00e9iste<\/em>, il g\u00e9n\u00e9ralise les d\u00e9g\u00e2ts caus\u00e9s par les traumatismes pr\u00e9coces et les blessures narcissiques qu\u2019ils impliquent. Il y a donc quelque chose de pourri au royaume du narcissisme, d\u2019o\u00f9 le bonheur est exclu.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\">Cette tension sans rem\u00e8de, l\u2019impossibilit\u00e9 de rejoindre son image, l\u2019impossibilit\u00e9 qu\u2019elle soit sans blessure, Lacan en a fait le ressort central de l\u2019imaginaire. C\u2019est la clef du rapport de chacun avec son image, et au del\u00e0, avec toute repr\u00e9sentation possible de soi comme soi m\u00eame.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span style=\"color: #0000cc;\"><strong>La disparition r\u00e9cente de Steve Jobs et le marketing implacable qui met sur le march\u00e9 la biographie autoris\u00e9e quinze jours apr\u00e8s sa mort, nous fait r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ciel ouvert sur les embrouilles du narcissisme.<\/strong><\/span> Les exigences de Steve Jobs et son id\u00e9e du go\u00fbt (<em>taste<\/em>), dans les plus petits d\u00e9tails, ont fait l\u2019originalit\u00e9 des produits <em>Apple<\/em>. Elles ont aussi rendu plus d\u2019un collaborateur fou de rage \u00e9motionnelle. On le voit, sa fameuse d\u00e9claration\u00a0: \u00ab\u00a0Soyez fous, soyez insatiables\u00a0\u00bb, est bien de lui, qui avait des r\u00e9gimes v\u00e9g\u00e9tariens tr\u00e8s particuliers, et l\u2019id\u00e9e que le corps doit suivre l\u2019esprit. Le magazine <em>Fortune<\/em> a pu \u00e9crire sur lui \u00ab\u00a0qu\u2019il est consid\u00e9r\u00e9 comme le plus grand \u00e9go\u00efste de la Silicon Valley\u00a0\u00bb. <\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\">Lorsqu\u2019il apprend en octobre 2003 qu\u2019il est atteint d\u2019une forme de tumeur pancr\u00e9atique relativement\u00a0rare, une \u00ab\u00a0tumeur endocrinienne des \u00eelots de Langerhans\u00a0\u00bb, il refuse pendant neuf mois l\u2019op\u00e9ration dont on lui garantit le succ\u00e8s.\u00a0 Il c\u00e8de enfin aux recommandations du gratin m\u00e9dico-digital californien. Il devient alors le meilleur expert sur lui-m\u00eame et sa maladie, gardant un contr\u00f4le rigoureux sur chaque d\u00e9cision. Il fait s\u00e9quencer tous les g\u00e8nes de sa tumeur ainsi que l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de son ADN par des \u00e9quipes universitaires, en collaboration, de Stanford, John Hopkins, Harvard et du MIT. Il lui en co\u00fbtera 100.000 dollars et il deviendra l\u2019une des vingt personnes au monde \u00e0 avoir son ADN compl\u00e8tement s\u00e9quenc\u00e9. On en d\u00e9duit un traitement sur mesure et il ouvre ainsi la voie \u00e0 des traitements innovants. Il confie \u00e0 son biographe\u00a0: \u00ab\u00a0Je serai ou bien le premier \u00e0 survivre \u00e0 un tel cancer, ou bien l\u2019un des derniers \u00e0 en mourir\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\">Cet esprit furieusement original, solitaire, singulier, \u00e9tait peu dou\u00e9 pour la paternit\u00e9. Il a eu beau vouloir \u00ab\u00a0penser diff\u00e9remment\u00a0\u00bb, il lui a fallu r\u00e9p\u00e9ter les traumas de l\u2019enfance avec leur cort\u00e8ge de blessures narcissiques comme aurait dit Freud. Lui qui avait \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9 par ses parents qui l\u2019avaient con\u00e7u hors mariage \u00e0 23 ans, a con\u00e7u hors des liens du mariage \u00e0 23 ans un enfant et l\u2019a abandonn\u00e9 durant de longues ann\u00e9es. Alors qu\u2019il apprend que celle qui allait devenir sa femme, Laurence Powell, trader chez Goldman Sachs, \u00e9tait enceinte, il pense \u00e0 voix haute l\u2019abandonner pour une autre. Lorsque sa fille veut aller \u00e0 Harvard, il refuse de lui payer les droits d\u2019inscription, ce sera un ami de la famille qui fera l\u2019avance. Elle ne l\u2019invitera pas \u00e0 sa c\u00e9r\u00e9monie d\u2019obtention de dipl\u00f4me. Maureen Dowd cite cet ami, Andy Hertzfeld, qui attribue la cause de sa \u00ab\u00a0cruaut\u00e9 r\u00e9fl\u00e9chie\u00a0\u00bb envers ses proches au traumatisme de l\u2019abandon. <\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span style=\"color: #0000cc;\"><strong>Jacques Derrida, dans un entretien en 1987, commentant son projet autobiophotographique, en disait un peu plus sur sa volont\u00e9 de restaurer un \u00ab\u00a0droit au narcissisme\u00a0\u00bb.<\/strong><\/span> \u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas le narcissisme et le non-narcissisme, il y a des narcissismes plus ou moins compr\u00e9hensifs, g\u00e9n\u00e9reux, ouverts, \u00e9tendus, et ce qu\u2019on appelle le non-narcissisme n\u2019est en g\u00e9n\u00e9ral que l\u2019\u00e9conomie d\u2019un narcissisme beaucoup plus accueillant, hospitalier et ouvert \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019autre comme autre. Je crois que sans un mouvement de r\u00e9appropriation narcissique, le rapport \u00e0 l\u2019autre serait absolument d\u00e9truit, serait d\u00e9truit d\u2019avance. (\u2026) Il faut qu\u2019il esquisse un mouvement de r\u00e9appropriation dans l\u2019image de soi-m\u00eame pour que l\u2019amour soit possible, par exemple. L\u2019amour est narcissique. Alors, il y a des petits narcissismes, il y a des grands narcissismes, et il y a la mort au bout, qui est la limite. Dans l\u2019exp\u00e9rience &#8211; si c\u2019en est une \u2013 de la mort m\u00eame, le narcissisme n\u2019abdique pas absolument.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\">Jacques Derrida et Steve Jobs r\u00eavaient sans doute \u00e0 faire de leur mort une exp\u00e9rience. Est-ce un fantasme obsessionnel\u00a0? Laissons-leur le dernier mot l\u00e0-dessus. Silence.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\n<hr align=\"CENTER\" size=\"3\" width=\"668\" \/>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><strong>L\u2019entretien de Derrida cit\u00e9 par \u00c9ric Laurent est \u00e0 retrouver sur le site Derrida en Castellano,<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong>en <a href=\"http:\/\/www.jacquesderrida.com.ar\/frances\/narcissisme.htm\">cliquant ici<\/a>. <\/strong><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong>\u00abIl n\u2019y a pas <\/strong><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><em><strong>le <\/strong><\/em><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><strong>narcissisme\u00bb (autobiophotographies) &#8211; Jacques Derrida<\/strong><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><br \/>\n<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Diffus\u00e9 dans une \u00e9mission de France-Culture par Didier Cahen, \u00abLe bon plaisir de Jacques Derrida\u00bb, le 22 mars 1986 et publi\u00e9 sous le titre \u00abEntretien avec Jacques Derrida\u00bb dans <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><em><strong>Digraphe<\/strong><\/em><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><em>, <\/em><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\">42, d\u00e9cembre 1987<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\">Paru dans le N\u00b075 de Lacan Quotidien<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p align=\"CENTER\">Les embrouilles du narcissisme par \u00c9ric Laurent<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00a0Les mirages du narcissisme et la mort ont, depuis la mythologie grecque et sa reprise freudienne, les plus \u00e9troits rapports. 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