{"id":5427,"date":"2011-11-20T21:22:07","date_gmt":"2011-11-20T20:22:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lacanquotidien.fr\/blog\/?p=5427"},"modified":"2015-07-27T00:26:21","modified_gmt":"2015-07-26T22:26:21","slug":"ezer-ke-negdo-aide-contre-%d7%a2%d7%96%d7%a8-%d7%9b%d7%a0%d7%92%d7%93%d7%95","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/2011\/11\/ezer-ke-negdo-aide-contre-%d7%a2%d7%96%d7%a8-%d7%9b%d7%a0%d7%92%d7%93%d7%95\/","title":{"rendered":"EZER KE NEGDO—AIDE-CONTRE—\u05e2\u05d6\u05e8 \u05db\u05e0\u05d2\u05d3\u05d5"},"content":{"rendered":"

BHL\u00a0: L\u2019Inconscient, ce Wechsel intime<\/strong><\/span>par Marco Mauas<\/span><\/p>\n

Lorsqu\u2019il y a un \u00e9crivain qui partage ses pens\u00e9es, ses affects, comment le lire sans l\u2019aimer\u00a0? Est-ce possible de le lire et l\u2019aimer\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n

Je lis quelques pages du livre de BHL \u201cLa guerre sans l\u2019aimer\u201d. Des fils, des nouages. \u00c0 la page 388-389 sa rencontre avec Netanyahu. D\u00e9ception, voire tristesse. Netanyahu n\u2019est pas pr\u00eat, n\u2019est pas convaincu du message que BHL lui apporte du CNT de la Lybie. \u00ab\u00a0\u2026la cause palestinienne n\u2019est pas n\u00e9gociable mais o\u00f9 il est dit, ensuite, que ce l\u00e9gitime attachement \u00e0 une cause s\u0153ur ne devrait pas emp\u00eacher d\u2019avoir, le moment venu, avec tous les pays d\u00e9mocratiques et donc, aussi avec Isra\u00ebl des relations normales.\u00a0\u00bb(p. 394)<\/span><\/span><\/p>\n

Je plonge dans les derni\u00e8res pages du livre. \u00ab\u00a0\u00c9pilogue, la mort de Kadhafi\u00a0\u00bb, page 627, le spectacle du lynchage, les r\u00e9flexions de BHL, \u00ab\u00a0Cette t\u00eate nue, \u00e9trangement et soudainement nue – je m\u2019aper\u00e7ois qu\u2019on ne l\u2019avait jamais vue que coquettement enturbann\u00e9e et il y a la quelque chose de poignant qui rend ce criminel pitoyable.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u2019ai beau me dire que cet homme \u00e9tait un monstre.\u00a0\u00bb Et suivent les images des horreurs commises par Kadhafi et le kadhafisme. <\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0N\u2019emp\u00eache. Je dois \u00eatre une incurable belle \u00e2me. Un adversaire irr\u00e9ductible de ce mal absolu\u00a0 qu\u2019est la peine de mort.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

On tourne une page, puis une autre, et on trouve ce dialogue intime qui fait obstacle \u00e0 la confrontation imaginaire. La coquetterie de Kadhafi\u00a0? C\u2019est aussi la pudeur, \u00e0 la premi\u00e8re page (p.19, ouverture). Mais cette fois une femme, des images \u00e0 la t\u00e9l\u00e9, au Caire, \u00ab\u2026 avions descendant en piqu\u00e9 sur la foule des manifestants d\u00e9sarm\u00e9s et qu\u2019ils mitraillent.\u00a0\u00bb [\u2026] \u00ab\u00a0Une femme, toute pudeur bue, sa robe relev\u00e9e, tourne sur elle-m\u00eame, se jette \u00e0 plat ventre, h\u00e9site \u00e0 se relever, se rel\u00e8ve, le corps pli\u00e9.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

BHL raconte ses jours de guerre sans l\u2019aimer, mais surtout il dialogue, c\u2019est un style de dialogue intime (extime\u00a0?) Le mot \u00ab\u00a0inconscient\u00a0\u00bb, \u00e0 ma grande surprise, y est mentionn\u00e9 au moins deux fois. Ce mot est un index du dialogue, le \u00ab\u00a0Wechsel\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0changement par\u00a0\u00bb), comme disait Freud, en utilisant le vocabulaire ferroviaire, qui fait basculer la lecture, partag\u00e9e avec le lecteur, de mani\u00e8re inattendue, aux sympt\u00f4mes. Sa pr\u00e9sence appara\u00eet \u00e0 la page 397. BHL m\u00e9dite\u00a0: \u00ab\u00a0\u2026n\u2019ai-je pas, une fois n\u2019est pas coutume, pris mes d\u00e9sirs pour des r\u00e9alit\u00e9s\u00a0? [\u2026] – cette ubris que me reprochait Lanzmann\u00a0 et qui, apr\u00e8s m\u2019avoir conduit \u00e0 forcer les chancelleries, pr\u00e9c\u00e9der les \u00e9tats-majors, d\u00e9fier les lois de la gravit\u00e9 politique et g\u00e9opolitique aurait nourri l\u2019illusion de forcer les inconscients\u00a0?\u00a0\u00bb <\/span><\/span><\/p>\n

L\u00e0 appara\u00eet une citation de Malraux, sur Lawrence\u00a0: \u00ab\u00a0il y avait, dans son effort de Sisyphe pour se lier aux Arabes, l\u2019inqui\u00e9tante part de Sisyphe en quoi s\u2019unissent les destins tragiques\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0Mais un Wechsel s\u2019est d\u00e9j\u00e0 produit \u00e0 la page 29. Samedi 26 f\u00e9vrier. Ici, c\u2019est une anecdote, du jeune Kadhafi. Un reportage. \u00ab\u00a0\u2026 \u00e0 celui qui est alors le jeune Guide de la R\u00e9volution libyenne.\u00a0\u00bb Et le mot\u00a0– \u00ab\u00a0des citations entre guillemets dont une – celle-l\u00e0 m\u00eame, \u00e0 un mot pr\u00e8s, dont je me souvenais\u00a0: \u2018nous n\u2019avons pas attendu Bernard-Henri L\u00e9vy pour inventer le monoth\u00e9isme.\u2019\u00a0\u00bb L\u2019id\u00e9e du \u00ab \u2026\u00a0jeune colonel Kadhafi impr\u00e9visible lecteur \u00e0 la conscience de qui j\u2019adviens comme celui dont il ne laissera pas dire qu\u2019il lui a appris ce que monoth\u00e9isme veut dire\u00a0\u00bb Cette id\u00e9e \u00ab\u00a0au lieu de me sembler un de ces traits d\u2019humeur dont l\u2019inconscient est le meilleur auteur [\u2026] elle a le don de me mettre en col\u00e8re\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est ce surgissement, qu\u2019il voit comme une \u00ab\u00a0alerte lointaine\u00a0\u00bb qui \u00ab\u00a0finit de me r\u00e9quisitionner\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/p>\n

Deux jours apr\u00e8s, lundi 28 f\u00e9vrier il part pour la Libye. <\/span><\/span><\/p>\n

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