{"id":6397,"date":"2011-12-04T22:48:32","date_gmt":"2011-12-04T21:48:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lacanquotidien.fr\/blog\/?p=6397"},"modified":"2011-12-10T22:51:45","modified_gmt":"2011-12-10T21:51:45","slug":"chronique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/2011\/12\/chronique\/","title":{"rendered":"Chronique"},"content":{"rendered":"

Les Trouvailles de la psychologie \u00e9volutionniste<\/strong><\/span> (1) par<\/strong><\/span> <\/strong>\u00c9ric Laurent<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il faut \u00eatre \u00e0 la fois professeur de psychologie \u00e0 Harvard, auteur de best-sellers scientifiques, psychologue \u00e9volutionniste, neuro-expert toutes cognitions, \u00ab\u00a0juif culturel s\u00e9rieux\u00bb, et mari\u00e9 en troisi\u00e8mes noces \u00e0 la \"\"<\/a>philosophe \u00e9crivaine Rebeca Goldstein, pour pouvoir soutenir la th\u00e8se que Steven Pinker soutient dans son dernier livre, sorti en octobre. Il porte le beau titre de : \u2018Les Anges du meilleur de notre nature<\/strong>\u2019. En V.O\u00a0: \u2018The better Angels of our nature\u2019. Sa th\u00e8se est simple\u00a0: la violence dans l\u2019histoire humaine diminue. La raison en est aussi simplement \u00e9nonc\u00e9e\u00a0: notre cerveau \u00e9volu\u00e9 peut dominer notre cerveau reptilien. <\/strong>Cela fait partie des bonnes nouvelles que peut annoncer la psychologie \u00e9volutionniste. Nous ne sommes pas d\u00e9termin\u00e9s par l\u2019\u00e9volution pour rester fix\u00e9s aux conditions du pass\u00e9, nous pouvons \u00e9voluer vers le mieux. La th\u00e8se est simple mais elle est soutenue par des raisonnements et des preuves compliqu\u00e9es. Elles incluent le calcul statistique \u00e0 partir de traces arch\u00e9ologiques pour calculer les taux d\u2019homicides aux \u00e9poques les plus recul\u00e9es. Elles ajoutent des calculs sur documents historiques, extrapol\u00e9s dans les r\u00e8gles, qui montrent que le taux d\u2019homicides en Angleterre est maintenant le centi\u00e8me de ce qu\u2019il \u00e9tait aux alentours de 1400. Nous passons aussi par des r\u00e9flexions anthropologiques sur la nature des violences dans les soci\u00e9t\u00e9s sans \u00c9tat compar\u00e9e aux effets du monopole de la violence l\u00e9gitime une fois faite l\u2019invention cognitive de l\u2019\u00c9tat. Nous n\u2019\u00e9chappons pas d\u2019avantage aux\"\"<\/a> vastes r\u00e9flexions sur les bienfaits de l\u2019\u00e9ducation pour lutter contre les pr\u00e9jug\u00e9s de toutes sortes et les comportements violents dans leur ensemble. L\u2019\u00e9galit\u00e9 croissante des sexes et leur attitude distincte \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la violence directe est bien entendu prise en compte. Comment r\u00e9sister \u00e0 de si nombreuses et si belles \u00e9vidences\u00a0? Enfin quelque chose de quoi se r\u00e9jouir dans un monde si m\u00e9chant et cruel.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans toutes ces belles preuves statistiques un petit probl\u00e8me semble difficilement \u00e9liminable\u00a0: le vingti\u00e8me si\u00e8cle, ses guerres entre \u00e9tats, ses guerres civiles, ses guerres oubli\u00e9es, ses guerres justes et son ignominie centrale\u00a0: la Shoah.<\/strong> Pinker h\u00e9site, il n\u2019est pas obtus, mais il tranche cependant. Il s\u2019agit d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne aberrant, exceptionnel, impr\u00e9visible, non significatif finalement<\/strong>. Pas de chance pour le vingti\u00e8me si\u00e8cle et ceux qui l\u2019ont habit\u00e9, mais il ne faut pas perdre de vue le point de vue le plus large, le panorama global.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce cas bizarre ne met pas en cause la tendance lourde. Il faut simplement savoir garder ses nerfs. Son \"\"<\/a>raisonnement est \u00e0 l\u2019envers de celui de <\/span><\/span>Nassim <\/strong><\/span><\/span><\/span>Nicholas Taleb\u00a0<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/em><\/em>dont le livre\u00a0<\/span><\/span><\/em>\u2018Le cygne noir<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u2019, \u00e9crit en 2007, a eu un retentissement formidable avec la crise \u00e9conomique de 2008. Le livre ne traitait pas des exploits de danseuses anorexiques, schizo\u00efdes et suicidaires, mais des cas aux extr\u00e9mit\u00e9s des courbes de Gauss des s\u00e9ries statistiques. Les cas extr\u00eames, notait l\u2019auteur, sont laiss\u00e9s de c\u00f4t\u00e9 dans les calculs, car leur probabilit\u00e9 d\u2019occurrence est faible. Pourtant, ils finissent par se produire, avec leurs effets ravageants. L\u2019effondrement des march\u00e9s financiers \u00e0 la suite de la crise des sub-primes \u00e9tait une d\u00e9monstration dans la r\u00e9alit\u00e9 de la port\u00e9e de la mise en garde de Taleb\u00a0: ne jamais oublier les \u2018cygnes noirs\u2019 dans les s\u00e9ries qui vont dans le bon sens. Ce genre d\u2019\u00e9v\u00e9nement n\u2019arrive pas qu\u2019aux autres. A l\u2019\u00e9poque, les \u00e9conomistes enthousiastes r\u00e9unis dans la Banque Centrale Am\u00e9ricaine autour d\u2019Alan Greenspan, ne cessaient pas de se r\u00e9jouir de la longue p\u00e9riode de croissance que traversait l\u2019\u00e9conomie mondiale. Ils en venaient \u00e0 \u00e9crire que l\u2019\u00e9conomie avait enfin r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9soudre la quadrature du cercle\u00a0: un capitalisme sans crise financi\u00e8re \u00e9tait possible.<\/span><\/span><\/p>\n

La cause en \u00e9tait la productivit\u00e9 toujours plus grande assur\u00e9e par les d\u00e9veloppements de l\u2019\u00e9lectronique et des NTIC (Nouvelles technologies de l\u2019Information et de la Communication) en g\u00e9n\u00e9ral. Nous connaissions alors des beaux jours qui n\u2019avaient aucune raison de p\u00e2lir. Las, l\u2019impr\u00e9visible s\u2019est produit et depuis, nous nous d\u00e9battons dans le champ d\u00e9vast\u00e9 de la plus grande crise depuis les ann\u00e9es trente sans avoir l\u2019id\u00e9e d\u2019en voir le bout. Il est donc d\u2019autant plus remarquable de lire le message de Pinker. A quoi bon \u00ab\u00a0penser Auschwitz\u00a0? \u00bb A quoi bon s\u2019interroger sur l\u2019imp\u00e9riosit\u00e9 du \u00ab\u00a0sacrifice aux dieux obscurs\u00a0? \u00bb\u00a0A quoi bon r\u00e9fl\u00e9chir sur l\u2019orgie de nihilisme que le syst\u00e8me totalitaire et despotique que, \u00ab\u00a0l\u2019ennemi du genre humain\u00a0\u00bb, le nazisme a produit\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n

Nous n\u2019avons rien \u00e0 apprendre de ce qui se passe lorsque l\u2019\u00c9tat et son monopole de la violence l\u00e9gitime devient fou, se lance dans des guerres imp\u00e9riales ou massacre sa population comme le proc\u00e8s encore actuel des Khmers rouges \u00e0 Phnon Penh, nous le rappelle tous les jours. <\/span><\/span>Gr\u00e2ce \u00e0 la psychologie \u00e9volutionniste nous pouvons \u00eatre optimistes au moins sur une chose\u00a0: la diminution de la violence. Le vingti\u00e8me si\u00e8cle n\u2019est pas la v\u00e9rit\u00e9 de la civilisation et de son mensonge, il est une aberration statistique. Nous pouvons continuer \u00e0 dormir tranquillement, \u00e0 r\u00eaver peut \u00eatre. <\/strong><\/span><\/span>Pinker est un soixante huitard du type optimiste. Il a beau vivre au milieu des dures r\u00e9alit\u00e9s des images de l\u2019activit\u00e9 corticale donn\u00e9es par l\u2019IRM f, il n\u2019en est pas moins po\u00e8te un peu. Les bonnes nouvelles qu\u2019il tient \u00e0 nous faire partager sont aussi un trait de la discipline qui est la sienne\u00a0: la psychologie \u00e9volutionniste. Nous nous int\u00e9resserons, dans cette chronique, \u00e0 d\u2019autres trouvailles de la m\u00eame farine qui sont mises \u00e0 notre disposition. Sur l\u2019amour et le sexe ce n\u2019est pas mal non plus. Nous le verrons \u00e0 l\u2019occasion.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9ric Laurent<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

2 d\u00e9cembre, 16 heures.<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Publi\u00e9 dans le N\u00b0106 de Lacan Quotidien<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les Trouvailles de la psychologie \u00e9volutionniste (1) par \u00c9ric Laurent<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":6399,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[1215,166,1115,1111,192,1112],"class_list":["post-6397","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chroniques","tag-cerveau","tag-eric-laurent","tag-nassim-nicholas-taleb","tag-psychologie-evolutionniste","tag-shoah","tag-steven-pinker"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6397","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6397"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6397\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6410,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6397\/revisions\/6410"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6399"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6397"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6397"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6397"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}