{"id":8314,"date":"2012-02-02T22:44:54","date_gmt":"2012-02-02T21:44:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lacanquotidien.fr\/blog\/?p=8314"},"modified":"2012-02-06T22:22:37","modified_gmt":"2012-02-06T21:22:37","slug":"le-vecteur-epistemologie-de-lenvers-de-paris-vous-invite-a-la-conference-de-jean-jacques-kupiec-intitulee-ontophylogenese-mercredi-8-fevrier-2012-a-21h15","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/2012\/02\/le-vecteur-epistemologie-de-lenvers-de-paris-vous-invite-a-la-conference-de-jean-jacques-kupiec-intitulee-ontophylogenese-mercredi-8-fevrier-2012-a-21h15\/","title":{"rendered":"Le Vecteur Epist\u00e9mologie de l\u2019Envers de Paris vous invite \u00e0 la conf\u00e9rence de Jean-Jacques Kupiec intitul\u00e9e \u00abOntophylog\u00e9n\u00e8se\u00bb Mercredi 8 f\u00e9vrier 2012 \u00e0 21h15"},"content":{"rendered":"

Le\u00a0<\/span><\/span>Vecteur Epist\u00e9mologie<\/strong><\/span><\/span>\u00a0<\/span>de\u00a0<\/span><\/span>l’Envers de Paris<\/strong><\/span><\/span>\u00a0<\/span>vous invite\u00a0<\/span><\/span>mercredi 8 f\u00e9vrier<\/strong><\/span><\/span>\u00a0<\/span>prochain, \u00e0 assister \u00e0 la conf\u00e9rence de\u00a0<\/span><\/span>Jean-Jacques Kupiec<\/strong><\/span><\/span>\u00a0<\/span>intitul\u00e9e \u00ab\u00a0<\/span><\/span>Ontophylog\u00e9n\u00e8se<\/strong><\/span><\/span>\u00ab\u00a0.Chercheur en biologie et en \u00e9pist\u00e9mologie, Jean-Jacques Kupiec, auteur du livre \u00ab\u00a0Ni dieu ni g\u00e8ne\u00a0\u00bb, animera son propos \u00e0 partir de son dernier ouvrage \u00ab\u00a0L’origine des individus\u00a0\u00bb (\u00e9ditions Fayard).<\/span><\/span><\/p>\n

Rendez-vous donc au 31 rue de Navarin, mercredi 8 f\u00e9vrier \u00e0 21H15.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans <\/span>L\u2019Origine des Individus<\/em><\/span>, Jean-Jacques Kupiec d\u00e9veloppe l\u2019aspect le plus radical de sa th\u00e9orie.<\/span><\/span><\/p>\n

Le d\u00e9terminisme g\u00e9n\u00e9tique doit \u00eatre rejet\u00e9 parce qu\u2019il est faux scientifiquement. Il est invalid\u00e9 par les \"\"<\/a>r\u00e9sultats les plus r\u00e9cents de la recherche en biologie mol\u00e9culaire. L\u2019analyse montre \u00e9galement que les th\u00e9ories de l\u2019auto organisation ne sont pas des alternatives valables et qu\u2019elles constituent m\u00eame des r\u00e9gressions. Pour r\u00e9soudre la contradiction qui emprisonne le d\u00e9terminisme g\u00e9n\u00e9tique et les th\u00e9ories de l\u2019auto-organisation, la biologie doit d\u00e9passer tous les sch\u00e9mas de pens\u00e9e dont elle a h\u00e9rit\u00e9 depuis l\u2019Antiquit\u00e9. C\u2019est ce que propose la th\u00e9orie de l\u2019ontophylogen\u00e8se.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019ontogen\u00e8se (la gen\u00e8se des individus) et la phylogen\u00e8se (l\u2019\u00e9volution des esp\u00e8ces) sont deux aspects ins\u00e9parables d\u2019une m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 ne constituant qu\u2019un seul processus. Les \u00eatres vivants individuels et les esp\u00e8ces se forment de mani\u00e8re identique par un processus m\u00ealant le hasard et la contrainte s\u00e9lective. L\u2019environnement n\u2019est pas seulement ce qui est ext\u00e9rieur \u00e0 l\u2019organisme, il se\u00a0<\/span><\/span>prolonge dans son milieu int\u00e9rieur, o\u00f9 agit la s\u00e9lection naturelle. <\/span>Le fonctionnement des g\u00e8nes est soumis au hasard et les cellules s\u2019adaptent en fonction de leur position au sein de la soci\u00e9t\u00e9 cellulaire. L\u2019esp\u00e8ce et l\u2019individu ne sont pas les principes premiers de la biologie mais deux aspects de l\u2019ontophylogen\u00e8se.<\/strong><\/p>\n

(L\u2019origine des individus, Fayard, 2008)<\/em><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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