{"id":9919,"date":"2012-04-06T19:05:23","date_gmt":"2012-04-06T17:05:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lacanquotidien.fr\/blog\/?p=9919"},"modified":"2012-04-06T19:12:14","modified_gmt":"2012-04-06T17:12:14","slug":"depuis-le-chil-vers-le-congres-amp-2012-par-raquel-cors-ulloa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/2012\/04\/depuis-le-chil-vers-le-congres-amp-2012-par-raquel-cors-ulloa\/","title":{"rendered":"Depuis le Chili, vers le Congr\u00e8s AMP 2012 par Raquel Cors Ulloa"},"content":{"rendered":"

Article \u00e0 retrouver en version originale <\/span><\/a>(en espagnol) en suivant ce lien. ________________________________<\/span><\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s de\u00a0longues vacances, nous nous sommes r\u00e9unis \u00e0 Santiago du Chili autour des nouvelles \u00ab\u00a0Activit\u00e9s Pr\u00e9paratoires\u00a0\u00bb, dans le cadre d\u2019un transfert de travail. Nous\u00a0nous pr\u00e9parons pour le Congr\u00e8s de l’AMP qui se tiendra au mois d\u2019avril \u00e0 Buenos Aires – Argentine, pays voisin,\u00a0situ\u00e9\u00a0\u00e0 quelques kilom\u00e8tres du n\u00f4tre.\"\"<\/a><\/p>\n

Nous avons questionn\u00e9 son titre :\u00a0\u00ab L’ordre symbolique\u00a0au\u00a0XXIe<\/sup> si\u00e8cle n’est plus ce qu’il\u00a0\u00e9tait : quelles cons\u00e9quences pour la cure? \u00bb Il s\u2019inscrit dans une s\u00e9rie ternaire efficace. Les titres des Congr\u00e8s de l’AMP s\u2019articulent de fa\u00e7on logique, sous l\u2019impulsion de Jacques-Alain Miller. Ceux des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes \u00e9taient, je vous le rappelle\u00a0:<\/p>\n

– \u00e0 Rome, en 2006 \u00ab\u00a0El Nombre del padre, prescindir, servirse de \u00e9l\u00a0\u00bb<\/p>\n

– \u00e0 Buenos Aires, en 2008 \u00ab\u00a0Los objetos (a) en la experiencia psicoanal\u00edtica\u00a0\u00bb – \u00e0 Paris en 2010 \u00ab\u00a0Semblantes y Sinthome\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Comme le remarquait Eric Laurent dans Los Papers N\u00b01 del VIII Congreso\u00a0[1] \u00ab… apr\u00e8s avoir atteint ce point de r\u00e9el qu\u2019est le Sinthome, la solution qui\u00a0s\u2019imposait \u00e9tait de reprendre \u00e0 partir du symbolique\u00bb.\u00a0Je tiens \u00e0 souligner ce\u00a0\u00ab\u00a0reprendre\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La pratique lacanienne n\u2019est pas donn\u00e9e\u00a0\u00ab\u00a0toute faite\u00a0\u00bb, clef en main, cela ne marche pas ainsi. Ce n\u2019est pas une pratique r\u00e9ussie – sauf s\u2019il s\u2019agit de la Passe\u00a0–\u00a0mais ce \u00ab succ\u00e8s \u00bb rel\u00e8ve alors d’un autre ordre.\u00a0Pratiquant\u00a0la psychanalyse au c\u0153ur de l\u2019hypermodernit\u00e9, nomm\u00e9e ainsi pour bien la caract\u00e9riser, nous sommes avertis de ses failles et de la massification des pratiques suggestives produites par\u00a0cette \u00e9poque symboliquement d\u00e9ficitaire. La fragilit\u00e9 du symbolique – face au r\u00e9el \u2013 secoue avec brutalit\u00e9 les semblants les plus \u00absolides\u00bb. Dans un m\u00eame temps, le lien social \u00ab\u00a0liquide\u00a0\u00bb s’\u00e9tend inexorablement, tel un tsunami.<\/p>\n

\u00a0A quel moment le r\u00e9el se montre-t-il\u00a0? nous demande une jeune collaboratrice.\u00a0Lorsque\u00a0\u00ab quelque chose rate \u00bb.\u00a0Quelque chose fait alors irruption dans ce qui, jusqu\u2019ici,\u00a0semblait fonctionner \u2013 l\u00e0 est l\u2019orientation de l\u2019analyste\u00a0: opter pour le r\u00e9el.<\/p>\n

Qu’il s’agisse d’un tsunami, d\u2019une crise \u00e9conomique mondiale, ou encore du game over<\/em> de la partie singuli\u00e8re qui se joue, nous devons r\u00e9gler nos comptes avec l’irr\u00e9ductible, conscients \u00e0 la fin\u00a0que\u00a0\u00ab\u00a0\u00e7a ne colle pas\u00a0\u00bb, que \u00e7a ne se cl\u00f4t\u00a0pas et\u00a0que\u00a0\u00e7a ne r\u00e8gle pas tout.<\/p>\n

Le non rapport sexuel<\/em> et ses cons\u00e9quences<\/em> se d\u00e9montrent dans les impasses de notre civilisation, qui sont \u00e0 leur tour notre orientation pour la direction de la cure. Lorsque le retour de l’impossible nous donne le r\u00e9sultat final, lorsque le lien S1\u00a0\u00a0\u2192 \u00a0\u00a0S2 devient la fin des comptes; alors nous devons assumer la dimension du r\u00e9el et faire avec son irr\u00e9ductibilit\u00e9.<\/p>\n

Nous jouons, aujourd\u2019hui, une partie qui ne doit \u00a0s\u2019effectuer ni en miroir, ni dans une contre-r\u00e9volution face \u00e0 ceux qui attaquent la psychanalyse. Nous combattons, ici ou l\u00e0-bas, au Nord ou au Sud\u00a0 le \u00ab\u00a0Tout marche\u00a0\u00bb [2].<\/p>\n

Oui, on peut toujours voir la paille dans l\u2019\u0153il de l\u2019autre (a\u00a0\u2192 a\u2019), mais pas toujours la poutre log\u00e9e dans le n\u00f4tre. Peut-\u00eatre\u00a0est-ce pour cela que\u00a0dans Une Fantaisie<\/em>\u00a0[3] J.-A.\u00a0Miller\u00a0nous\u00a0convoque, un par un,\u00a0\u00e0\u00a0savoir-y-faire\u00a0avec les nouveaux r\u00e9els. Ils se pr\u00e9sentent tels une embrouille \u00e0 d\u00e9m\u00ealer, dans une \u00e9poque confront\u00e9e \u00e0 de nombreux\u00a0chiffres, statistiques, fictions, r\u00e9cits\u00a0et \u00a0violences, cons\u00e9quences qui adviennent\u00a0toujours lorsque\u00a0l’on\u00a0ignore\u00a0trop le r\u00e9el.<\/p>\n

Nous osons\u00a0pratiquer la psychanalyse sans les standards de la mesure, sans les valeurs\u00a0statistiques. Ce qui nous\u00a0\u00ab\u00a0cause\u00a0\u00bb,\u00a0de fa\u00e7on op\u00e9ratoire, est d\u2019arriver \u00e0 donner rendez-vous au sujet avec l’Autre, surtout quand il s\u2019agit de prendre la place d’un partenaire qui sache r\u00e9pondre au malaise de notre \u00e9poque. La place d\u2019un psychanalyste, comme\u00a0l\u2019a\u00a0tr\u00e8s\u00a0bien soulign\u00e9 Graciela Brodsky dans\u00a0Scilicet, [4] est un endroit qui\u00a0se trouverait – je\u00a0l’\u00e9cris\u00a0au conditionnel – dans le discours, situ\u00e9 comme agent, objet, avant d\u2019\u00eatre signifiant.<\/p>\n

A partir de cette ind\u00e9chiffrable singularit\u00e9 du sujet et orient\u00e9s par le dernier enseignement de Lacan et sa logique nodale, il ne nous reste alors qu\u2019\u00e0\u00a0inventer. Nous commen\u00e7ons \u00e0 \u00e9lucider cet enseignement au XXIe\u00a0si\u00e8cle, mais sans aucune garantie, orient\u00e9s par le r\u00e9el d’une contingence \u00a0devenue n\u00e9cessaire et qui\u00a0se r\u00e9p\u00e8te. Nous ne sommes que le t\u00e9moignage de cette contingence.<\/p>\n

Traduction : Mariana Alba de Luna<\/p>\n

\u00a0______________________________________________<\/p>\n

    \n
  1. LAURENT, E.: \u201cEl orden simb\u00f3lico en el siglo XXI Consecuencias para la cura\u201d, http:\/\/www.congresoamp.com\/Papers\/Papers-001.pdf<\/a><\/li>\n<\/ol>\n
      \n
    1. un combate al<\/strong> \u201cTodo marcha\u201d<\/li>\n<\/ol>\n
        \n
      1. MILLER, J.-A.: \u201cConferencia de Jacques – Alain Miller en Comandatuba<\/a>. Una Fantas\u00eda\u201d,<\/li>\n<\/ol>\n

        http:\/\/www.congresoamp.com\/es\/template.php?file=Textos\/Conferencia-de-Jacques-Alain-Miller-en-Comandatuba.html<\/a><\/p>\n

          \n
        1. BRODSKY, G.: \u201cDiscurso del analista\u201d, en Scilicet. El orden simb\u00f3lico en el siglo XXI. No es m\u00e1s lo que era \u00bfQu\u00e9 consecuencias para la cura? Grama ed., Buenos Aires, 2011, p. 106<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Article \u00e0 retrouver en version originale <\/a>(en espagnol) en suivant ce lien. ________________________________<\/p>\n

          Apr\u00e8s de\u00a0longues vacances, nous nous sommes r\u00e9unis \u00e0 Santiago du Chili autour des nouvelles \u00ab\u00a0Activit\u00e9s Pr\u00e9paratoires\u00a0\u00bb, dans le cadre d\u2019un transfert de travail. Nous\u00a0nous pr\u00e9parons pour le Congr\u00e8s de l’AMP qui se tiendra au […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":9920,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[917],"tags":[173,1488,2125,1329,491],"class_list":["post-9919","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-programmes","tag-amp","tag-buenos-aires","tag-chili","tag-congres","tag-raquel-cors-ulloa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9919","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9919"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9919\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9924,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9919\/revisions\/9924"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9920"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lacanquotidien.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}